طنین نوای یاحسین(ع) در آسمان نصفجهان
تاریخ انتشار: ۶ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۳۴۶۴۴
عصر عاشورا است و انگار داغ سنگینی که بر دلمان است، به اندازه تمام این ده شب روضهای است که رفتهایم اما قرار شده برای لبیک به نوای «هل من ناصر ینصرنی» اماممان شانه به شانه هم در میدانی که به نام خودش مزین شده دور هم جمع شویم.
به گزارش خبرنگار ایمنا، از این ساعات میتوان روضه عاشورا خواند و اشک ریخت؛ روضه عصر عاشورا را میتوان از آنجایی شروع کرد که امام زمان (عج) در زیارت ناحیه مقدسه میگویند: «ولی تو حسابگر و صبور بودی، اززنان و فرزندانت دفاع و حمایت مینمودی، تا آنکه تورا از اسبِ سواریات سرنگون نمودند؛ پس با بدن مجروح برزمین سقوط کردی، درحالیکه اسبها تورابا سُمهای خویش کوبیدند و سرکشان باشمشیرهای تیزِشان برفرازت شدند، پیشانیِ تو به عرقِ مرگ مرطوب شد، و دستانِ چپ و راستت به باز و بسته شدن در حرکت بود، پس گوشه نظری به جانب خِیام و حَرَمَت گرداندی، در حالیکه از زنان و فرزندانت (روگردانده) به خویش مشغول بودی اسبِ سواری ات با حال نفرت شتافت، شیهه کشان و گریان، بجانبِ خیمهها رو نمود، پس چون بانوانِ حَرَم اسبِ تیز پای تو را خوار و زبون بدیدند و زینِ تورا براو واژگونه یافتند، ازپسِ پردهها (یِ خیمه) خارج شدند، درحالیکه گیسوان برگونهها پراکنده نمودند، بر صورتها طپانچه میزدند و نقاب ازچهرهها افکنده بودند، وبه صدای بلند شیون میزدند، و ازاوجِ عزّت به حضیض ذلّت درافتاده بودند، وبه سویِ قتلگاه تو میشتافتند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
و در همین لحظات بود که زینب (س) خود را به گودال رساند؛ در میان راه هر چند لحظه یکبار بر زمین میافتاد و زیر لب میخواند «او میدوید و من میدویدم…» در همین لحظات بود که زینب (س) بالای سر برادر رسید و نوای «ا انت اخی؟» سر داد… در همین لحظات بود که آن مادر پهلوشکسته در کنار پیکر حسینش قد خمیده ایستاده و اشک میریخت.
دیگر حسینی نبود که رقیه (س) هنگام ترس به آغوش او پناه ببرد، دیگر عباسی نبود که سکینه در انتظار مشک او بنشیند و دیگر علی اکبری نبود که لیلا چشم انتظار او باشد؛ حسین (ع) چشمانش را بست و دیگر گوشه نظرش به خیمه نبود و حالا در خیمهها غوغا بهپاست؛ کودکان از ترس حرامیها به این سو و آنسو میدوند و دنبال گوشوارههایشان میگردند، آخر تا چند لحظه قبل گوشوارهها در گوششان بود.
«اهل وعیالت چون بردِگان به اسیری رفتند و در غُل و زنجیرآهنین برفراز جهازِ شتران دربند شدند، گرمای (آفتابِ) نیمروز چهرههاشان میسوزاند، در صحراها و بیابانها کشیده میشدند، دستانشان به گَردَنها زنجیرشده، درمیان بازارها گردانده میشدند.»
عصر عاشورا است و با خواندن تک تک خطوط این زیارت، داغی به اندازه تمام این ده شب روضهای است که رفتهایم بر دلمان سنگینی میکند؛ در این ساعات قلب زنان حرم عزادار است و شاید در آن صحرای بیانتها همدردی برای این داغ نداشته باشند اما زن و مرد، کودک و جوان و پیر برای همدردی با داغ دل زینب کبری (س) در میدانی که به نام سرور شهیدان مزین شده دور هم جمع شدند تا پس از گذشت ۱۳۸۴ سال، به نوای «هل من ناصر ینصرنی» امام خود لبیک بگویند.
سری که در جمعیت بچرخانی، شاهد حضور زن و مرد، دختر و پسر، پیر و جوان هستی؛ آفتاب در میان آسمان خودنمایی میکند اما این کودکان ۳، ۴ و ۵ ساله در این روزها به قدری روضه پابرهنگی رقیه در میان صحرا را شنیدهاند که تک تک قطرات عرق روی صورت خود را با ساعتها در خانه نشستن عوض نمیکنند؛ شاید سن و سالدارترها، از ازدحام جمعیت و کمر دردی که دارند خسته شده باشند، اما آنقدری روضه حضرت زینب (س) را شنیدهاند که تمام این خستگیها را فدای یک تار موی بیبی میکنند.
در این میان مرثیهخوانان اهلبیت نیز حضور دارند تا با نوای «حسین حسین» خود بر دلهای مضطرب عاشقان مرهمی بگذارند و مردم را با صاحبعزای این روز یعنی حضرت حجت (عج) همراه کنند.
امروز «روز حسین (ع)» است و مردم این دیار، به دور از تمام تفاوتها و اختلافات کنار یکدیگر و زیر بیرق عزای سیدالشهدا دور هم جمع شدند تا هر کدام گوشهای از این بیرق را بگیرند و مبادا این پرچم نااهلان بیفتد.
به گزارش ایمنا، اجتماع مردم اصفهان، مصادف با عصر عاشورا در میدان امام حسین (ع) برگزار شد و مردم حسینی و ولایتمدار نصفجهان گردهم آمدند تا ارادت خود را به سرور و سالار شهیدان جهان نشان بدهند. حجتالاسلام مهدی دانشمند سخنران این گردهمایی بود و جمعی از مداحان اهلبیت به نوحهسرایی پرداختند.
کد خبر 676271منبع: ایمنا
کلیدواژه: عاشورا عصر عاشورا حب الحسین یجمعنا تاسوعا و عاشورا عاشورا و تاسوعا عاشورای حسینی شهر شهروند کلانشهر مدیریت شهری کلانشهرهای جهان حقوق شهروندی نشاط اجتماعی فرهنگ شهروندی توسعه پایدار حکمرانی خوب اداره ارزان شهر شهرداری شهر خلاق عصر عاشورا
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.imna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایمنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۳۴۶۴۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
شهید مطهری در اوج حکمت و استادی، روضه خوانی را ترک نکرد
به گزارش خبرنگار مهر، مراسم چهل و پنجمین سالگرد شهادت آیت الله دکتر مرتضی مطهری در مسجد جامع نارمک برگزار شد. در این مراسم که از طرف خانواده شهید مطهری و ستاد سالگرد برگزار شد، اقشار مختلف مردم حضور داشتند.
حجت الاسلام سید محمدرضا هاشمی تهرانی در این مراسم سخنرانی خود را با موضوع علم و معرفت و جایگاه عالم دینی در جامعه آغاز کرد و گفت: در سیره امام جعفر صادق (ع) جهل و نادانی بزرگترین مرض بود. انسان در حرف ممکن است ادعای دینداری داشته باشد، اما تا مادامی که نسبت به توحید و ولایت جاهل و نادان باشد و نتواند حق را از باطل تشخیص دهد، دینداری اش هم ارزشی نخواهد داشت.
وی با اشاره به روایتی که در زمره روایات دقیق اهل بیت (ع) است اظهار داشت: از پیامبر اکرم (ص) سوال کردند که کدام عمل از همه اعمال پرفضیلتتر است. پیامبر در جواب فرمودند: پرفضیلتترین عمل، علم به خداست. سوال کننده متعجب شد و فکر کرد که پیامبر متوجه سوال وی نشده است و دوباره سوال را پرسید. حضرت نگاهی کردند و باز فرمودند همان پاسخ را فرمودند. سوال کننده تعجبش بیشتر است و گفت من از عمل میپرسم شما جواب من را چیز دیگری میدهید. حضرت فرمود اگر کسی علم به خدا نداشته باشد، معرفت به توحید نداشته باشد، شناخت نداشته باشد کمترین اعمال او مقبول درگاه خداوند است. اما آن کسی که نمیداند چه کسی را میپرستد و علم به خدا ندارد و حقیقت توحید برای او مجهول است هر چقدر هم عمل کند فایدهای ندارد.
هاشمی تهرانی با بیان اینکه علم و معرفت یک حقیقتی است که ائمه اطهار مکرراً شیعیان را به آنها توصیه میکردند، تصریح کرد: محب و شیعه بیسواد و بیمعرفت، به درد اهل بیت (ع) نمیخورد. معارف غنی اهل بیت (ع) غیر از این چیزهایی است که ما در کتابهای خود میخوانیم. اهل بیت (ع) در مقام آموزش شیعیان یک راه خاصی را طی کردند. شیعه و محب بی سوادِ جاهل به چه دردی میخورد.
این سخنران با بیان اینکه یکی از ویژگیهای برجسته و منحصربفرد استاد مطهری این بود که تراز منبر را در عالیترین سطح خود حفظ کرد، ادامه داد: استاد مطهری جایی که منبر میرفت وقتی پایین میآمد منبر و مطالب او کتاب معرفتی شیعه میشد. در زمان خود برخی از این کتب به چاپ ۴۰، ۵۰ و ۶۰ میرسید.
استاد مطهری تراز عالم دینی را حفظ کرد. اینکه ما بنشینیم خواب، خاطره و حکایات شخصی تعریف کنیم به چه دردی میخورد. باید از استاد مطهری یاد بگیریم.
حجت الاسلام هاشمی تهرانی گفت: ابان ابن تغلب از بزرگترین اصحاب اهل بیت بوده است. کسی که امام صادق (ع) برای او احترام ویژهای قائل بود. ذهبی یکی از رجالیون قدرتمند اهل تسنن نقل میکند که احترام ابان ابن تغلب در مسجد النبی و مدینه بیشتر از امام صادق (ع) بوده است. تمام مسلمانان از جمیع فرق به این شخصیت بزرگ سترگ آن زمان احترام میکردند. امام صادق (ع) مکرر میفرمود خدا ابان ابن تغلب را رحمت کند، او ۴۰ هزار حدیث از پدرم امام باقر (ع) حفظ کرده بود، مکرر فرمود اگر ابان نبود روایات امام باقر (ع) ضایع شده بود. اینها شیعه بودند و در مسیر احیای امر اهل بیت کار میکردند.
این سخنران مذهبی اضافه کرد: هیئت گرفتن و نماز جماعت فوقالعاده خوب است، اما آنچه که یکایک ما موظف هستیم این است که معارف اهل بیت (ع) را ابتدا یاد بگیریم و به نسل بعد خود منتقل کنیم.
وی با اشاره به اینکه مساله حجاب یکی از معضلات کف جامعه است که خیلی فراگیر است، ابراز کرد: بسیاری از بزرگان و مسئولین نظام دغدغه حجاب دارند. اگر معارف دینی در سطوح مختلف ارائه میشد و با این جوانان حرف زده میشد اینجای کار نبودیم. آیت الله مطهری با سعه صدر با تمام مخالفین بحث میکرد. مباحثات دقیق، بدون اینکه از کوره در برود. اسلام این را میخواهد که انسان آنچنان قدرت پیدا کند و معرفت عمیق دینی را آنچنان ارائه کند و بگوید هر کسی هر چه شبهه دارد بیاورد. این خصیصه مکتب تشیع و امام صادق (ع) است. علمای ربانی دین ما این چنین بودند.
هاشمی تهرانی گفت: تهران بزرگانی به خود دیده است. مرحوم ابوالحسن رفیعی قزوینی، مرحوم شاه آبادی در تهران منبرهای عمیق معرفتی میرفتند که پامنبریها آنها طلاب و دانشجو نبودند، بازاریهای تهران بودند. مرحوم آیت الله میرزا عبدالکریم روشن در چهارراه سیروس برای مردم توحید تبیین میکرد.
او با ابراز تأسف از اینکه امروزه در فضای حقیقی و مجازی حشر با علما از بین رفته است، اظهار داشت: علمای ربانی در برخی نقاط مهجورند. هیئات مذهبی خیلی اوقات منبری ندارد. آقای مداح میآید سینه زنی را برگزار میکنند و تمام میشود.
حجت الاسلام هاشمی تهرانی در پایان گفت: برخی آقایان علمشان که بالا میرود دیگر ابا دارند که روضه بخوانند اما شأن جلیل القدر مرحوم آقای مطهری این بود که در اوج حکمت و استاد تمامی حوزه و دانشگاه وقتی منبر میرفت روضه میخواند و در روضه برای سیدالشهدا هق هق میکرد که نشان میدهد در اوج علم و معرفت هم که باشی تنها راه نجات، راه اختصاصی رحمت واسعه حضرت سیدالشهداء (ع) است.
کد خبر 6095665 سمانه نوری زاده قصری